Christian Dotremont, fondateur du mouvement artistique d’après-guerre CoBrA et créateur des logogrammes, a entamé son parcours à la veille de la Seconde Guerre mondiale. Accueilli parmi les surréalistes bruxellois menés par René Magritte, Dotremont oscillera constamment entre adhésion et critique dans sa relation avec le mouvement de ses aînés. Durant les années d’Occupation, les surréalistes qui ne se sont pas exilés doivent lutter pour maintenir une activité ; la dimension politique imprègne la création artistique.

Au début des années 1970, les féministes sont dans la rue. Donnant un nouveau souffle à d’anciennes revendications, elles exigent pour les femmes l’égalité dans la famille, à l’école, au travail et dans la loi. Elles portent aussi un nouveau regard sur le corps, dénoncent les préjugés et les violences et réclament une sexualité épanouie et le droit de maîtriser sa fécondité.

Le 11 novembre 1918 marque la fin de la Grande Guerre. Pour Bruxelles s’achève une occupation qui aura duré près de cinquante mois. Comment les Bruxellois ont-ils vécu la fin du conflit et quels sont les enjeux majeurs auxquels ils ont été confrontés pendant cette période?

À travers des photographies et des documents historiques ainsi que des films d’archives, l’exposition trilingue - français, néerlandais, anglais - nous plonge dans le Bruxelles tourmenté de 1918, confronté à des problèmes sanitaires, à l’accueil des réfugiés et bientôt au retour des combattants et des exilés.

En Belgique, les caricatures existent depuis aussi longtemps que le pays. Depuis la création de la Belgique, des caricaturistes agrémentent les journaux de leurs incontournables dessins satiriques.
Belgium et cetera présente un échantillon unique des temps forts de notre histoire collective. 22 caricaturistes belges célèbres posent un regard sans concession sur l’histoire de notre patrie, en collaboration avec l’écrivain, humoriste et historien Gilles Dal.

Dragées, faire- part de naissance et baby shower, ça vous connaissez déjà. Mais saviez-vous qu’il existe encore bien d’autres rituels de naissance ? Avez-vous déjà entendu parler de la cuisson des 40 pierres ? Et de la cuisson du pain en forme d’un pied ? Ou le rituel qui consiste à cacher un cordon ombilical dans le jardin de l’université ?

Réalisée en collaboration avec des associations bruxelloises et de femmes issues de l’immigration, l’expo vous plonge dans le monde des pratiques cachées d’aujourd’hui et de jadis, inspirées par la science, la foi ou la superstition.

L’exposition présentée au Musée BELvue est l’occasion de montrer pour la première fois la précieuse collection philatélique conservée au Musée royal de l’Afrique centrale.

Dans le cadre des commémorations du centenaire de la Première Guerre mondiale, la Ligue Braille a conçu une exposition originale, présentée pour la première fois au Musée BELvue.

Gender@war 1914-1918 montre le bouleversement de la vie des femmes et des hommes durant la Première Guerre mondiale: la mobilisation conjointe pour l’effort de guerre, la violence partagée, les ruptures dans le monde du travail et la vie familiale... Richement illustrée, cette exposition porte sur l’Allemagne, la Belgique, la France et la Grande-Bretagne. Son approche originale et comparative fait largement réfléchir aux effets des conflits armés sur le statut des hommes et des femmes dans la société.

Après une mise en contexte historique et culturelle, l’exposition présente un ensemble de masques utilisés lors du mukanda (initiation masculine) chez les Yaka et les Suku, populations du sud-ouest de la R. D. Congo. Ces masques, ainsi que d’autres objets exposés, sont liés aux collectes et aux recherches ethnographiques menées par les missionnaires jésuites au Congo belge. La plupart de ces pièces, qui se distinguent par leur qualité plastique et leurs formes exceptionnelles, n’ont jamais été montrées au public ou publiées.

René Carcan (1925-1993), graveur et aquarelliste belge de renom, est l’auteur de plus de 800 estampes. Fasciné par le chromatisme, son œuvre regroupe principalement des gravures de paysages oniriques réinventés aux couleurs éclatantes.

Belgian Street Photography présente une série de photographies urbaines étonnantes, oeuvres de photographes belges.

L’exposition « Notre Congo/Onze Kongo », la propagande coloniale belge dévoilée présente une série de documents iconographiques et audio-visuels datant de la période coloniale belgo-congolaise. A travers l’image et le son, Coopération Education Culture propose de comprendre comment les différents canaux de propagande ont autrefois fonctionné pour justifier l’entreprise coloniale. La redondance et la répétition monotone des slogans sont à la source d’un inconscient collectif lié à la colonisation.

A partir d’une sélection de documents filmés en partie inédits et d’objets du patrimoine fédéral, un quart de siècle de la vie des souverains est évoqué.

Avec la participation des Diables rouges à la Coupe du Monde de football, notre pays ne s’est jamais autant intéressé au Brésil. Pourtant, les Belges sont présents et actifs au Brésil depuis bien longtemps. Par exemple, au 19^e siècle, plusieurs colonies agricoles belges ont été fondées au Brésil. Des Belges ont aussi participé de près à la construction des chemins de fer ainsi qu’à d’autres projets de construction prestigieux.

La lutte contre l’apartheid derrière les barreaux.
Cette exposition nous plonge dans la vie de Nelson Mandela durant ses 27 années de détention. Le visiteur découvre un espace mesurant exactement les mêmes dimensions que la cellule de Mandela à Robben Eiland.

Du 6 juin au 11 novembre 2013, à l’occasion du bicentenaire de la naissance de Livingstone, la Fondation Roi Baudouin, le Musée BELvue et le Musée royal de l’Afrique centrale s’associent pour retracer la fameuse rencontre du missionnaire écossais et de Stanley, à travers des documents inédits.

Du 23 juin au 9 septembre 2012, venez découvrir, dans une exposition inédite, les arts de la table festive belge de la fin du 19e au milieu du 20e siècle. Quatre grands dîners historiques font revivre l’art de la table d’autrefois :